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琵琶好学吗,绝世琵琶的千古传奇

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2019-10-25

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琵琶好学吗,绝世琵琶的千古传奇琵琶好学吗绝世琵琶的千古传奇唐代琵琶女郑中丞用过的“小忽雷”，到清代时为剧作家孔尚任所得，他因此创作了《小忽雷》，此剧跟《桃花扇》一道成为他的代表作。教授考证，汉代时，缅甸国王派艺人到成都表演的吐火，跟川剧吐火有某种渊源关系

琵琶好学吗,绝世琵琶的千古传奇

琵琶好学吗

绝世琵琶的千古传奇

唐代琵琶女郑中丞用过的“小忽雷”，到清代时为剧作家孔尚任所得，他因此创作了《小忽雷》，此剧跟《桃花扇》一道成为他的代表作。

教授考证，汉代时，缅甸国王派艺人到成都表演的吐火，跟川剧吐火有某种渊源关系。

教授考证，龙首琵琶是缅甸、印度、中国文化交融的产物。

唐代琵琶女郑中丞用过的“小忽雷”，到清代时为剧作家孔尚任所得，他因此创作了《小忽雷》，此剧跟《桃花扇》一道成为他的代表作。

大、小忽雷在唐武宗时不知去向，到清末时传奇般地“团聚”。现藏故宫博物院，蜀山奇木制作的龙首琵琶较终有了结局。

缅甸成都中原

一条乐舞交流之路

教授们考证，龙首琵琶为缅甸民族乐器，由于缅甸位于中国与印度两大文明古国之间，既与印度古代琵琶相似，皆为棒状梨形，又吸收中国的龙图腾，做成龙首。龙首琵琶本身就是文化交流的典范。中国古籍中，缅甸在汉代称掸国，唐代称骠国，宋代称蒲甘，明代始称缅甸。其音律在汉代就传到成都，又从成都传至中原。《后汉书缠垉夷传》记载：掸国王雍由调“献乐及幻人，能变化吐火自支解、易牛马头”，即献上音乐、舞蹈、杂技、魔术，安帝刘祜封雍由调为汉大都尉。追根朔源，已成为川剧符号的吐火，与此颇有渊源，至今已有近两千年历史。贞元十七年，骠国的国王雍羌应剑南节度使韦皋之邀，派遣王弟舒难陁率乐队和舞蹈家来到成都，为成都人献上精美的音乐舞蹈大餐。到长安后，白居易《骠国乐》诗曰：“骠国乐、骠国乐，出自大海西南角。雍羌之子舒难陁，来献南音奉正朔。德宗立仗御紫廷，黈纩不塞为尔听……伏见骠人献新乐，请书国史传子孙。”韦皋还将孔雀王、白鹤游、赞娑罗花等十二种骠国乐谱，呈献给德宗皇帝，存于内府。

出宫被救回宫

琵琶女重归唐文宗

郑中丞于宫中内府见过韦皋呈献的孔雀王、白鹤游、赞娑罗花乐谱，与梁厚本婚后，每遇良辰，饮于花下，酒酣之时，怀抱龙首琵琶小忽雷，朗弹数曲。一天，有黄门放鹞子路过其门，在墙外偷听，自言自语：“此郑中丞琵琶声也，骠国乐也。”回宫后，报告皇上。文宗深感震惊、迷惑。立即宣召梁厚本进宫。梁厚本跪在文宗面前，面如土色，如实供出救郑中丞并纳为妻的经过。文宗拍案而起，仰天大笑：“免厚本无罪！”并赐金银财宝。梁厚本目瞪口呆、大感意外。不过，文宗又令他立即将郑中丞送回宫中，派黄门前往迎接。《乐府杂录》说：自赐郑中丞缢死，“文宗方是追悔，”获知得救，“至是惊喜。”郑中丞重回内宫，文宗宠爱胜过从前。然而，自“甘露之变”后，文宗已被宦官仇士良钳制。不久文宗便抑郁病死，年仅三十一岁。武宗李炎即位。仇士良追怨文宗，凡受文宗宠幸者以及内府乐工，诛贬相继，乐府一空。郑中丞和小忽雷以及藏于禁中的大忽雷不知去向。

《桃花扇》《小忽雷》

孔尚任撰写新传奇

清初康熙辛未年，剧作家孔尚任在北京得到一把龙首琵琶，头下刻“小忽雷”三篆字……项后刻“臣滉手制恭献，建中辛酉春，”与历史上记载的龙首琵琶完全一致。孔尚任惊喜万分，经过三年的深思熟虑，创作了《小忽雷》传奇。此剧与《桃花扇》一起，为孔尚任的代表作。梁启超说：“《小忽雷》全部结构和科白，当然是孔尚任‘立传周详’的云亭山人一手做成了。”孔尚任自号云亭山人。

《小忽雷》以蜀檀龙首琵琶小忽雷为线索，描述郑中丞与梁厚本的传奇姻缘。《小忽雷》对历史上的郑中丞与梁厚本的命运作了一些改动。剧中，梁厚本也叫梁生，为一介书生，年过三十尚未婚配。他倾其所有购小忽雷，游览曲江题诗亭壁，为独孤郁和白居易发现，视为高才，与之结为忘年交。郑注见梁生为独孤郁大学士座上宾，主动将其妹郑盈盈许配给梁生，独孤郁替梁生下聘礼。盈盈与梁生相识、相知、相爱。梁生随遭贬谪的白居易前去江州，浔阳江头遇商人妇润娘弹琵琶，白居易写下脍炙人口的《琵琶行》。仇士良选秀女，盈盈被逼入宫。润娘被召回京城教授琵琶。梁生回京参加科举考试，前去看望润娘，巧遇盈盈。两人相见，痛不欲生。盈盈回宫后，弹着小忽雷倾诉悲伤。此时，仇士良则催促盈盈备妆侍寝皇上。悲愤的盈盈用小忽雷猛击仇士良，匙头被砸断。仇士良怀恨在心，诬陷盈盈参与“甘露之变”。盈盈被赐缢死，装进木箱，抛入河中。在河边钓鱼消愁的梁生，将其打捞上岸，见是尚存一息的盈盈，两人终于团聚。《柳叶儿》曲：“问起他宫中来历，倒惹出万恨千悲;中丞原是女倾国，为甚的乌夜啼、雉朝飞？直待那凤去台空也，才得于归。”

大忽雷小忽雷

一千年后重新聚首

正如《小忽雷》传奇中的郑中丞与梁厚本的结局为大团圆一样，现实中的小忽雷与大忽雷也再次相聚。孔尚任死后，其子把小忽雷赠给王斗南。王斗南又转让给孔泗源。清末，安徽贵池文人刘葱石从原藏于张瑞山的旧物中得到“大忽雷”。刘葱石又向孔泗源家求购小忽雷。让大、小忽雷相聚不失为乐坛佳话。于是，孔家把小忽雷送与刘葱石。欣喜异常的刘葱石回到贵池，立即修筑豪华的“双忽雷阁”来珍藏这两把传奇般的龙首琵琶。一时间，名士雅客，纷至沓来，观赏、题咏。

清人吴穆观赏小忽雷后感慨道：“叹一物之升沉显晦，已觉销魂！”如今，两把檀木二弦龙首琵琶珍藏在北京故宫博物院。大忽雷长二尺八寸五分，龙首颔下有篆书“大忽雷”三字。小忽雷一尺四寸七分。龙首颔下有篆书银嵌“小忽雷”三字，琵琶项有“臣滉手制恭献建中辛酉春”正书十一字。建中辛酉为德宗李适即位第二年。蜀山奇木所制作的龙首琵琶较终有了一个的结局。

琵琶护理方法

１、护理

琵琶的背料与面板，都以年代越久越好，因为年代越久，木料中的脂肪就越少易于起共鸣，音量就越大，音色也越优美。要使乐器用之久远而不受到损坏，就要讲究护理方法。护理乐器除了不使受损伤外，还可保护音量、音色。

爱护乐器，应从两方面来注意：一是不使受外伤；二是不使受潮湿。乐器用毕要养成立即放在琴袋或琴盒内的习惯，并将琴袋或琴盒放在干燥而妥当的地方。如在演奏完毕之后，临时将琵琶放在桌子上时，宜将琵琶平放在桌子的中央，不宜将琵琶直立斜靠在墙壁的中央处。万一需要直立斜靠在墙壁上时，只可斜靠在墙壁的转角处，使琵琶的四只轸子抵触在两侧墙壁上。如果将琵琶放在布袋内挂在墙壁上时，只宜挂在木板墙上，不宜挂在砖墙上；对铁钉与绳子的耐牢度也宜经常检查。这样，才可避免较常见的琵琶头受到跌损或琵琶底部受到坠损等外伤。

目前在粘面板、头时，一般都用黄鱼胶等水胶，这类胶较怕受潮，一受潮就会发生脱胶现象，脱胶之后，音量就会减弱，音色更受损害。因此，不宜置放在潮湿之处，也不能受雨水的淋湿，不使琵琶受潮湿的另一个原因是：当面板受到水渍潮湿之后，梧桐板内吸入大量水分，也会减弱音量。所以，即使在粘面板等方面改用了不怕潮湿的化学胶水后，对琵琶的防潮，仍然应引为须重点注意的方面。

２、系弦方法

琵琶共有四根弦，由粗到细分别称为缠弦、老弦、中弦、子弦。头部有四个弦轸分别列在琵琶两侧，每侧两个，由上至下分别称为缠弦轸、老弦轸、中弦轸、子弦轸。系弦时，某一条弦必须匝系在规定的一只轸子上，即缠弦系在缠弦轸上、老弦系在老弦轸上、中弦系在中弦轸上、子弦系在子弦轸上，不可随意匝系。

弦的上端匝系在轸子上，下端穿系在覆手上。覆手上有四个弦孔。系弦时，先将弦下端系在覆手上。穿系在覆手上的方法可分为四个动作：

、先将弦穿在覆手的弦孔内，末端余出二市寸许；

第二、将弦的末端在弦身后兜转来；

第三、再把弦的末端在弦孔处弦身下兜转来；

第四、较后把弦的末端拉紧成结，嵌在弦孔内，并把弦身向上拉紧。

琵琶入门技巧有哪些？给琵琶初学者的建议

Q:初学者买什么样的琴合适？

A:主要看个人经济条件，1000左右比较靠谱些，想走专业可以买好点的3000——5000，初学比较费琴而且自己也不会辨别音色好坏，不建议太贵的，一两年以后可以再换

Q:网上买琴靠谱吗？

A:个人表示没买过，但据大多数人反应不如意的居多，能实体店就去店里自己挑吧，能去厂家更好，选择性多，价格实惠