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声乐班:欣赏音乐会的正确方式与基本礼仪十条总结

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2019-11-22

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音乐艺考培训|

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声乐班:欣赏音乐会的正确方式与基本礼仪十条总结声乐班欣赏音乐会的正确方式与基本礼仪十条总结注意守时,尤其过年的场次,上半场进不去,只能等下半场了,期间不能去卫生间,不然也只能等下半场了。凡是能够发出声响的东西,都禁止,硬质塑料袋

声乐班:欣赏音乐会的正确方式与基本礼仪十条总结VWj音乐培训_音乐艺考培训学校-中音阶梯艺术教育

声乐班VWj音乐培训_音乐艺考培训学校-中音阶梯艺术教育

欣赏音乐会的正确方式与基本礼仪十条总结VWj音乐培训_音乐艺考培训学校-中音阶梯艺术教育

注意守时,尤其过年的场次,上半场进不去,只能等下半场了,期间不能去卫生间,不然也只能等下半场了。
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凡是能够发出声响的东西,都禁止,硬质塑料袋,食品,手机要震动,不要聊天,嬉笑。不要在乐章见鼓掌。如果需要打拍子,指挥家会示意观众跟着他的指挥来。
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不能产生光源,不能照相,摄像,不能用手电。尽量不要拿出手机。不能带有色饮料。
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谢绝1.4米以下的儿童,除非儿童场。
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票可以在音乐厅的官网上预定。重要场提前2月就要准备。一楼叫池座,二楼叫楼座一层,池座6排较好位置。
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官网上有节目表,不熟悉的乐曲可以查一查背景,有助于感受作者的心情。初级的朋友多听本地的交响乐,一般本地的,有些会教你怎么听。等听多了,在听国外的团体才有意思。
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音乐会结束后不要试图上演奏台,也禁止握手。想献花,签名可以在后门或者演员出口等待。
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衣着自然大方,男士不能短裤拖鞋。女士不能暴露。
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一般冬天有衣帽间可以放大衣。
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总之,现场有引导,要听劝。VWj音乐培训_音乐艺考培训学校-中音阶梯艺术教育

少数民族是否比汉族更有音乐天赋VWj音乐培训_音乐艺考培训学校-中音阶梯艺术教育

是的。伤心么?
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其实也不是天赋啦。少数民族的青年男女要靠唱歌谈恋爱(各种对歌,唱不好的没约会),而汉族呢?“书中自有颜如玉”。
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这个问题太敏感,而且学术问题放在公众话语环境总是被误读。所以没人敢对这个问题进行学术论证,就算论证了,也没人敢让公众接触到这样的结论。
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挑几个点谈一谈吧。先明确讨论对象:民间音乐(非文人音乐、宫廷音乐)、普通人的平均水平(非精英、非专业人士)
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音乐本身而言:
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律动:汉族音乐除了劳动号子略有规则律动外,其他(山歌、小调)都是不规则律动(散板),导致汉人音乐的节奏相对简单,且切分很少。反观少数民族,新疆音乐、 西南少数民族音乐的节奏声部非常复杂(《阿细跳月》是五拍子,3+2 哦)
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和声:汉族音乐中多声部形态非常少,而西南、 西北少数民族音乐受印度音乐、阿拉伯音乐和欧洲音乐影响,在民间音乐,尤其是民间器乐上有不少多声部的形态,相当丰满。而汉族主要是通过唱腔来弥补单声部音乐在表达上的单薄感。
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再从社会生活来看:
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音乐在少数民族日常生活中扮演着重要角色。比如:
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教育传承:各种史诗,记载者本族历史、先烈、传统礼仪,多是叙事歌,如藏蒙族的《格萨尔》、哈尼族《开天辟地歌》等,动不动长老唱个几天,全族围观不时互动的那种。
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婚丧嫁娶:靠唱歌吸引异性这事上面说了,此外生娃(傣族《接子歌》)、 出嫁(土家族《哭嫁歌》)、安葬(壮族《葬古歌》)都要唱歌,而且是作为仪式的一部分,所有参与者一起唱。
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反观汉族,虽然仪式上也有乐手吹吹打打,但都是专业或准专业人士负责,老百姓只用看着就行了。
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天天在音乐里泡着,什么叫熟能生巧?自己去想结论吧。
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至于专业音乐人、作曲家群体的比较,根本没有比较意义。二三线城市的普通音乐老师一堂课,抵得上欠发达少数民族地区一个家庭一礼拜的生活费了。音乐学院里那些学生,都是用钱喂出来的呢。VWj音乐培训_音乐艺考培训学校-中音阶梯艺术教育

音乐乐理知识考试模拟试题VWj音乐培训_音乐艺考培训学校-中音阶梯艺术教育

1、下面属于梆笛的代表曲目有(AC)
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A、《五梆子》
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B、《小放牛》
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C、《喜相逢》
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D、《鹧鸪飞》
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2、下列作品中不属于古琴作品的有:(D)
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A、《高山流水》《广陵散》
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B、《酒狂》《梅花三弄》
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C、《离骚》《平沙落燕》
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D、《潇湘水云》《大浪淘沙》
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3、下列作品中不属于秧歌剧的作品有:(D)
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A、马可的《夫妻识字》
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B、王大化,安波等人的《兄妹开荒》
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C、周而复,苏一平《牛永贵挂彩》
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D、李劫夫《坚决打他不留情》
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4、刘天华是我国二胡,琵琶等民族乐器的革新者。下面属于他的作品有(BC)
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A、《听雨》
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B、《良宵》
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C、《烛影摇红》
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D、《怀旧》
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5、在管弦乐队中,“身材较高的乐器,发音较高的乐器,表现力较丰富的乐器分别是(A)
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A、低音提琴短笛小提琴
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B、大提琴长笛钢琴
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C、低音提琴短笛钢琴
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D、大提琴双簧管小提琴
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6、下面说法完全正确的是(ABCD)
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A、《小河淌水》云南民歌
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B、《槐花几时开》四川民歌
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C、《月牙五更》东北民歌
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D、《嘎达梅林》内蒙民歌
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7、下列选项中表述不正确的有(C)
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A、酒歌是在民间喜庆之日饮酒时所唱的风俗歌曲。我国各民族都有,但名称不同
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B、蒙古族的民歌从音乐特点和风格上可概括分为长调和短调
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C、劳动号子的艺术特征是曲调高亢,嘹亮,节奏自由悠长,是劳动人民用来抒发感情的民歌种类
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D、冬不拉弹唱,民歌与哈萨克族弹拨乐器冬不拉相结合的一种艺术形式。
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8、下列说法正确的有(ABCD)
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A、按照艺术风格,我国汉族的说唱曲种被大致分为评话、鼓曲、快板、相声四大类
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B、我国说唱音乐的表演形式主要有:单口唱、对口唱、帮唱、拆唱、走唱等等
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C、鼓词类说唱曲种俗称大鼓,主要流行在我国北方。如山东梨花大鼓唐山大鼓等
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D、琴书是以主要伴奏乐器---扬琴命名的说唱曲种。
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9、1934年俄国籍着名作曲家齐尔品在国立音专举办了”征求中国风味钢琴曲“的比赛,贺绿汀的《牧童短笛》和《摇篮曲》分别获头等奖和名誉二等奖。下面不属于他的作品的是(D)
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A、《四季歌》
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B、《嘉陵江上》
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C、《游击队歌》
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D、《我住长江头》VWj音乐培训_音乐艺考培训学校-中音阶梯艺术教育

高校艺术类艺考热和就业率低的几点思考VWj音乐培训_音乐艺考培训学校-中音阶梯艺术教育

市场经济中的基本定律就是供求的动态平衡,这同样适用于人才市场的人才流动但是我们在艺术类高校的却看到了截然相反的情景:一力而是艺术类毕业生就业难,找小到工作;另一力而却是艺术类招生小断升温,形成了艺考热是市场失灵还是人为扭曲?笔者认为这是当前特定刹_会环境卜的特殊产物。
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首先来看艺术类考生的报考热和就业难。
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现象一:艺考高温不减
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艺考已经落卜帷幕,根据报名情况看,艺考热虫然在有些省份有所降温,但是总体来看,还是热度未减据统计数据显示,除山东、北京等几个地区艺考人数稍稍卜降外,其余省份艺考人数还是持续增减,如河南共报考103086人,突破10万人,四川艺考人数增幅超过9 ,江苏、广东美术类考生比去午增加5000到6000人用“艺考热”这个词来概括当前艺术类院校的报考情况是再合适小过。
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现象二:艺术类毕业生就业率持续走低
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艺考热的同时,艺术类毕业生的就业却是持续走低,令人堪忧在2008午6月5日,高等学校学生信息咨询与就业指导中心公布的《普通高校本专科部分专业就业率区间分布》调查显示中,艺术类就业率普遍低于其他专业,甚至部分专业就业率低于60据了解,去午山东省一般专业毕业生有效就业率小足50 ,甚至多数维持在20上卜,而艺术类尤其是美术类毕业生的就业形势更为小好,部分高校的美术类专业就业率很难达到10。
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按照市场经济的基本供求定律,在一个供大于求的市场中,需求的疲软必然导致供给的紧缩但是为什么在艺术类的就业市场上,却没有产生类似的效用,反而是艺考越来越热呢?笔者认为从以卜几个力而可以对此进行解释。
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1,社会对学历的自目追求,从价值上割裂了就业与艺考的联系
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学历只是一种能力的标签,它本身是通过就业的实现以及在工作中能力的体现来发挥作用的,是一种价值表现的工具但是中国由来已久“万般皆卜品,唯有读书高”的传统思想却将学历直接等同于人的内在价值当学历的价值被扩大,学历成为了衡量一个人能力大小的标准,这种对学历的畸形认知就直接导致了人们对于学历的过分追求于是家长们,都尽可能的使自己的孩r可以进入本科院校,具各本科学历但是日前我国的高等教育小是普及教育,高考制度决定了文化课成绩较弱的考生就进入小了大学,而且这部分进小了大学的考生占的比例还相当高于是很多人就讲注意力放到了文化课之外的途径,艺考也就自然各受关注。
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艺术类院校的招生特点也使得艺考成为了通向大学的捷径一是因为艺术类院校的文化课录取成绩比普通的文理课低一、三百分,这对于文化课成绩较弱的考生具各很大的吸引力一是艺术类招生的特点决定了艺考没有明确的评价标准,只能针对特定的能力进行考察这种针对特定能力的考察必然造成的有针对性的各考有些艺术专业的考试准备一年、或者更短的时间就能参加考试,并能取得小错的成绩个别院校的考声乐的考生,嗓音条件可以的考生只要通过两三个月的训练就能考个小错的成绩美术类考生半路出家的人数更多,因为美术类的更容易突击各考,现在考前培训班遍地开花,可以使艺术速成据培训班的老师讲,一些招收美术专业的艺术院校,会分布在各地,每个还有多个考场,一个考场一个模特,但是考生的作品往往都放在一起统一评判因此学生在各考期间,只要反反复复地画好一张画就可以,头像,半身像的素描考试是可以‘背”的,考色彩也基本上都是让考生画静物,重点辅导一下,学生在短时间内就可以突击掌握。
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于是在这样对学历的畸形认知,许多成绩小理想大的考生,都纷纷涌入了艺考的大军,导致了艺考的升温。
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2,缓解就业压力的缓冲带,滞后学生群体就业压力
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小能,就要进入社会,国家社会无法承受、父母无法接受、考生无法而对在专业技术类培养体制小完善、技工类就业小被社会认可、企业类就业得小到利益保障的条件卜,艺考成为了高考考生的重点突破口。
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首先,国家希望就业压力滞后当前经济形势卜,就业状况严峻,如何提供足够的就业岗位已经成为了困恼刹一会的严重问题,如果小能提供就业岗位,那么流向刹一会的人员就会造成刹一会的动荡因此,国家希望就业压力滞后,艺术类高校的扩招是为国家所认可的。
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其次,父母希望就业压力滞后独生子女一代被寄于了太多的厚望,如果小能,他们只能从事‘低层次”的劳动工作这是很多父母所小能接受的而且午值18的考生们,在父母的眼中还是孩子,让他们走向刹一会是他们所无法接受的因此,父母们宁愿在四午后而对更大的压力,也小愿让孩r在高考后就走向刹一会。
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较后,考生们无力承担起走向刹一会的责任走向刹一会就意味着独立,但是当前的独生子女一代却没有足够的心理准各去承担起一个独立者应有的责任选择继续上学,实际上也是一种对刹_会的回避除此之外,独生子女一代还有一个‘得天独厚”的条件,那就是在正常的家庭中是2个老人一个孩子,只要是父母都有稳定的工作,他们就无需而对经济压力,可以将就业压力滞后
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综上我们可以看到,就业压力滞后是艺考热的主要动因之一,这种动因使得考生群体漠视了艺术类高校就业难的现状这即是‘独生子女”一代当代刹一会结构的结果,也是整个刹一会就业意识扭曲的结构,更反映出我国体制过分淡薄、对考生的分流力式过为单一的问题。
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3,艺术院校资源配置的结构性失衡导致市场需求传递的失灵
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从艺术学院艺术院校资源配置来看,缺乏有效传导机制使得学生培养小是按市场需求来培养,反映到招生上的就是和市场的脱节。
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当前刹一会需求增加的是应用性艺术人才而非传统艺术专业人才,但是在当前扩招的形势卜,人数激增的是传统艺术专业人数传统艺术专业,比如音乐、美术、舞蹈等是少数人从事的专业,这类艺术的教育应该是精英教育,但是日前在高等教育大众化的趋势卜,传统艺术专业走向了粗放型的模式来自的统计表明,近几午,在招生增长过快的专业中,艺术类名列榜首2001-2005午,高校艺术类本科招生增长近2倍,年平均增幅高达30日前招收艺术生的高校达到1300多所,在校的艺术生达到110多万人。
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急剧的扩招带来的影响,可想而知由于连午的扩招,生源猛增,师资配各小到位,这一点尤其对于艺术教育的影响更大,比如乐类专业,对于师资要求较高,小是几个教师,几间琴房,就可以教学的,还需要排练厅、音乐厅等大的艺术实践场所,而再扩招的情况卜,而学校在短时间内很难配各这些设施,教学可定会收到影响,并且音乐类的教学要求也是一对一的精细培养,这类专业艺术本是少数人从事的专业,要求高而精,而在这样的情况卜,学校培养的是粗放型的人才,许多毕业生只能从事低端工作,与刹一会对艺术人才的需求小相称,必然导致一部分人找小到就业岗位。
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而应用性专业人才,由于学校的专业设置落后于市场的需求,导致这力而的人才的缺乏如近期在北京召开的动漫行(h转第105页)业招聘会显示出动漫人才培养与行业需求之间的小平衡,166家动漫企业现场招聘3D模型师、材质师等多个岗位的2000余名专业技术人才,但达成意向者仅为325人上海市劳动保障局职业介绍中心提供的一份资料显示,2005午本市艺术设计类职位招聘岗位数为3018个,求职应聘人次却仅有1345人次;2006午招聘岗位数上升为3762,求职应聘人次却仅有1516人次另据了解,上海未来10午大约需要创意设计人才12万人日前,各院校每午只能提供2500人左右艺术设计类职位人才存在一定的需求缺口。
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从以上分析可以看出,艺术院校资源配置的结构性失衡导致市场需求传递的失灵,导致现今培养的艺术类毕业生无法适应市场需求,必然导致找小到合适就业岗位。
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4,结论
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艺考热和艺术生就业率低反映的是当前艺术培养体制同刹_会整体需求的错位,这既有刹一会认识的原因,也有艺考大军群体特点的原因但是要改变当前的状况_应该充分发挥国家主管部门的资源配置功能,充分根据刹一会对艺术的需求来控制招生规模、调整专业比例使得艺术院校充分利用资源,注重分析研究社会需求,调整专业结构设置,树立为市场服务的新观念专业机构设置必须顺应市场变革的需要,以市场为导向,以就业来衡量专业设置,明确办学思想畴,
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该贴已经同步到 坂泽原的微博VWj音乐培训_音乐艺考培训学校-中音阶梯艺术教育

中国古代音乐史:远古时期音乐发展状况VWj音乐培训_音乐艺考培训学校-中音阶梯艺术教育

1概况:
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A 和物质生活交织在一起,有着充分的实际作用
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B音乐由全体社会成员共同创作,为全体社会成员服务
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C远古音乐与宗教及巫术有密切关系,赋予音乐以幻想和乐观的精神
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2起源
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A劳动
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(1)劳动为音乐艺术的产生准备了条件
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(2)劳动创造了音乐艺术:
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a劳动的动作和呼声,给予音乐与舞蹈以节奏和音调
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b社会生产斗争的需要,成为人类创造音乐的基本动力
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c诗歌、音乐、舞蹈是合为一体的
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B先民们与自然作斗争的需要
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C产生于对大自然的模仿
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D由于宇宙中一种超人的力量——太一
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E个人的查
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F抒发爱情而歌:原始歌的特点是以节奏为主要因素,曲调歌词简单,是同一叹词和同一言词的不断重复
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G近代的一些观点:
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(1)达尔文:起源于鸟类的鸣叫
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(2)王国维:起源于巫术
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(3)施通普夫:与远方联络
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(4)卢梭、斯宾塞:情感兴奋激动时语调高扬
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(5)毕歇尔《劳动与节奏》、普列汉诺夫:劳动说
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3传说中的古代音乐
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A内容
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(1)关于劳动生产
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a黄帝时期《弹歌》
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b葛天氏的八首歌曲
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c伊耆氏《蜡辞》
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(2)关于水旱:《大夏》
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(3)战争
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a《云门》为黄帝之乐
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b《咸池》为尧的乐舞
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c《韶》是瞬时期的乐舞,也叫《箫韶》、《九辩》,内容是广泛并有积极意义,艺术形式上,有相当的规模,表演起来相当优美,后世使用广泛
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(4)狩猎
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B形式
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(1)诗舞乐结合在一起
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(2)节奏是基本因素,音高、银色也得到了相当的注意,有了音阶观念的萌芽
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(3)能感觉到现实的美,按照美的规律和现实的规律,用歌舞艺术来再现我们的世界
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4乐器
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A种类
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(1)鼓
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(2)磬
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(3)角用于发布号令,巫术,也是权利的象征
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(4)哨、笛:狩猎、信号
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(5)陨
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(6)钟
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(7)铃
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(8)管
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(9)苇龠:《大夏》
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(10)陶庸
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B发展情况的推测:
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(1)击打乐器占主要地位,遵循一定途径发展:
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a不定型到定型
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b种类很少到多
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c不定音到固定音
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d个别单音到一定高低关系的多音的音节序列
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(2)河南舞阳县贾湖遗址
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a可以追溯到距今九千年:出土了18支用猛禽腿骨做成的笛子,可以演奏《小白菜》
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b说明当时已经有了丰富的音乐文明,掌握了系统的乐律学知识和制作旋律性乐器的工艺
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(3)浙江余姚县河姆渡遗址
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a距今七千年:出土了骨哨和陶埙
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b中国音乐文明不仅产生在黄河流域,还有长江流域VWj音乐培训_音乐艺考培训学校-中音阶梯艺术教育

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